衣饰帽子、发式清代著名大儒王士祯（渔洋）在其《陇蜀余闻》中记载：“汉中风俗尚白，男子妇女皆以白布缠头，或用黄绢，而加白帕其上。昔人谓为诸葛武侯戴孝，后遂不除。汉中滕（天绶）太守严其禁，十年来渐以衰止。”民国以前，男子用冠圈套在发髻上将头发束紧。清末以后，比较流行的男帽有瓜皮帽（亦称衬帽）、毡帽、棉猴。儿童多用虎头帽。民间多用草帽，用麦草手工编成。辛亥革命后出现礼帽，解放后绝迹。农村中年以上男女黑（或青）色丝帕或黑布缠头，这种装饰至今在山区还存在。中老年妇女多用一方头巾搭在头上，今少见。南郑、宁强一带的巴山农妇崇尚白色，爱用白布帕子缠头，与川北相似。清代至民国初男子留长辫，只剃前顶。民国后期，留半长发，解放后男子通行分头或平头。80年代后，男青年有留长发者，农民及儿童的发式比较随便；80年代以前，中年以上妇女在脑后挽独髻，上加黑丝发网，网外别一支簪子；少女喜梳长辫垂于身后。青年妇女多为“剪发头”，女学生多扎“羊角辫”，小姑娘扎成“朝天冲”。

上衣、腰带清代及民国时，士绅穿袍、褂，形制不一，有的衣长至膝，有的至胯（俗称马褂）。马褂有大襟、对襟之别。后出现衫子、夹袄。老年人多穿大襟衫子，习尚蓝色，夏天白色为主。农村儿童穿“百家衣”（向各家讨来的多种颜色的小布块连缀成布缝制）。解放后50～70年代城市机关流行中山式服装，多为蓝、黑灰色，式样单一。80年代以后服饰式样繁多，男子以西服为主。旧时人们多用黑色、紫色布带子缠腰，民间有“三单不及一棉，三棉不及一缠”的说法。穷苦人家无棉衣，为了御寒保暖，常在单、夹衣之上拦腰一缠，显得很精神又便于体力劳动，今已绝迹。

下裳、鞋袜旧时农村男裤通行宽裆镶腰的大裆裤，大腰围，打褶后勒上裤带。冬穿棉裤，老人扎绑裤脚口。手工业匠人常束围裙。妇女以裤与裙轮换使用，百褶裙与绣花裙最常见。烹饪时则换上围裙或小围腰。从30年代起，连衣裙出现。50～70年代女子穿裙子者绝少，80年代起城市女子多穿裙子，花色鲜丽。60年代以前男女多穿手工制作布鞋，其后机制鞋逐渐取代了手工鞋，80年代后穿皮革鞋已普遍。旧时多为布袜，有单、夹、棉之分。自40年代起，线袜子流行。

饮食、食制旧志称汉中人“嗜口腹，食必兼肉”，此指旧时富家生活。通常人家一日三餐，早餐多为稀饭，佐菜简单；中饭、晚饭多吃米饭、面条，佐菜花样较多，农民饭食甚简粗。农村待客多以午餐为主，客友至家先打荷包蛋，表示一片热情。对客友以酒宴招待为快事，入座有上席、陪席之分。殷实之家菜肴以四品（大碗）四盘为主，今日则10数左右，常在正菜之前摆出八个凉菜碟和一个大拼盘。上菜顺序先咸后甜、先凉后热或凉热相间。酒以白酒为主。穷困及一般人家则量力待客。洋县农村昔日吃第一顿新粮饭以及吃肉时，都要给邻居端一碗，以示亲热。宁强、略阳、勉县每逢新粮收获，必向亲戚馈赠“尝新”。汉中、南郑一带，逢家父生日，出嫁姑娘必用上等白面蒸大寿桃以表示祝寿。岁时节日食俗各地大体一致。大年初一吃饺子、元宵；正月十五吃元宵，二月二吃春饼、包谷花；五月端阳吃粽子、鸡蛋、大蒜、油糕；六月六喝面茶；八月十五吃月饼、核桃、柿子等水果；九月九吃糍粑、喝辣酒，冬至祭祖吃大锅饭，腊月初八吃腊八粥等。

日常饮食平川以大米、面粉为主，或配以玉米糁或各种豆类，搭配菜肴。山区以玉米、洋芋为主，蔬菜较少。平日多为素菜，节庆日或招待亲友食荤，菜肴调味多喜麻辣。山区多食野味。居家饮食随便，但嗜食、禁忌颇多。宁强人最喜酸饭及麻辣味，略阳人喜喝罐罐茶，城固人喜吃浆水面、面皮子，汉中人爱吃粉皮子。妇女、老人爱吃菜豆腐稀饭。

居住院落平川多以同姓或几姓家族为村居住，山区多单家独居，一家一院。房屋多一字形排列，多朝南向阳。农户分家时房子分配，一般“哥南弟北”、“哥东弟西”。住人房间一般有楼棚，遮灰尘，堆放杂物。山区旧时富户多建四合院或三合院。

立房农村修房造屋，选地势稍高、不易积水之处，喜座北向南。农村砖木结构平房一般高1．8丈以上，房间一字形排开，修单不修双（如三间、五间、七间），两边对称美观。60年代以前城乡农村草房甚多，山区多摞木房、庵棚；80年代以后农村大都在村镇总体规划下修建砖木结构平房或小楼房，二层居多。立房上梁选吉日良辰举行仪式，贴对联、放鞭炮。亲友临门恭贺，主人设宴招待。

花窗民国及其以前富户注重门窗的雕刻图案花纹。有些人家还以砖砌、瓦拼、石雕美化，按图镂刻。有的花窗特配以水磨石砖镂刻框架而成为一幅立体浮雕，极富艺术价值。花窗除了采光、通风，又可使建筑空间增大拉长，且起到装饰效果。

乔迁选择吉日迁居，亲友携礼祝贺，主人盛情招待。若在外乡外村买房居住，乔迁之日“睦邻”招待，同周围住户先以感情联络，相互认识，日后出入方便。