镇巴渔鼓是陕西陕南地区传统民间曲艺中的主要曲种之一，主要分布于镇巴县的盐场镇、观音镇、泾洋镇和青水乡。邻县陕西省西乡、南郑、紫阳、汉阴和四川万源、通江等地亦有。

传说：清末明初和建国后的五十年代是流行的兴盛时期。曲目丰富，艺人多，流传广。当地人称渔鼓为“渔鼓筒”“道筒”、“竹琴”等。

渔鼓自唐朝就已形成，宋代苏汉臣所绘《杂技孩技》图中就有渔鼓，明代王圻《三才图会》载：渔鼓，截竹为简，长三四尺，以皮冒其首，用两指击之；又有简子，以竹为之，长二尺许，阔四五分，厚半之，歌时用二片合击之以和者也。现流行的渔鼓筒为两节打通的竹简，取材于当地五年以上的斑竹，长约80——120厘米，用猪护心油皮蒙其底端，并用缠布的套圈箍紧，晾干后即可使用。

表演形式

简版：以音清亮，带有“乒乓”共鸣声；简板又称“片子”“靠尺”，用上窄中宽下端呈梭形的两块竹片形成。两块相击发“尺尺”声，个别艺人还在两块简板的前端系上小铃铛，随其间板的敲击而发出清脆的“叮铛“声，当地人称渔鼓的演唱形式为“打渔鼓筒”。

演唱：

中板腔体的板式有[一字板](一板三眼)、[二六板]、[平板]、[哭腔]，板式化程度不高。曲牌部分由民歌及其他戏曲曲牌组成，如杂腔》、《道情》等。板式和曲牌连接较灵活，在大型曲目中有一定的套式。

伴奏：唯有打击乐器渔鼓和简板，由说唱人一人操持；击奏鼓段有“开唱鼓”(两种)、“韵白间奏"四种，“唱段间奏”三种。鼓段长度由2/4拍两小节到十多小节不等。

唱词：词格主要是七字句和十字句。代表曲目有《游庵》、《铡包勉》、《金山问道》、《朱氏割肝》、《桂姐休书》等。代表艺人有甄必三、刘久成、刘志忠、何文芳、唐运至、周海宗、刘建成等。

主要价值

审美价值：镇巴渔鼓很具艺术性，观赏性，有一定的审美价值，在音乐方面有很高的艺术价值，在人类学、语言、民俗、文学等方面同样有较高的艺术研究价值。其曲目不仅有一定的文学性，也是寓教寓乐，创造和谐社会的好教材。

非遗保：护

镇巴县委、县政府以对历史负责的态度，从对文化保护继承的角度对镇巴渔鼓积极保护和开发，成立了专门机构进行挖掘整理、保护。

镇巴渔鼓被收录于《中国曲艺音乐集成》（陕西卷）同时已列入陕西省第一批非物质文化遗产保护名录，2009年7月上报国务院、力争申报成为第三批国家级“非遗”保护名录，使这一古老的艺术焕发出了青春。